Ewolucyjność – Nowa epoka ludzkości: Koncepcja ludzkiej ewolucji według Hoene-Wrońskiego
Journal Title: Ruch Filozoficzny - Year 2018, Vol 74, Issue 3
Abstract
W artykule przedstawiam koncepcję ewolucji ludzkości Józefa Hoene-Wrońskiego. Staram się pokazać, że idee autora Metapolityki są dla nas nadal aktualne i mogą nam pomóc lepiej zrozumieć ludzką ewolucję i nasze przeznaczenie. W swoich pismach Hoene-Wroński odważnie podważył wyłaniający się z nauki nowożytnej deterministyczny obraz świata oraz wyprowadził ludzką ewolucję z rozwoju moralnego i rozumowego człowieka. Analizuję siedem etapów ewolucji, jakie przedstawia. Twierdzę, że jego koncepcja ewolucji ludzkości znajduje poparcie w nowych teoriach naukowych, zwłaszcza w teorii kwantów oraz nowych perspektywach myśli, które otwiera. Kończę mój artykuł wnioskiem, że idee związane z ewolucją ludzkości, jakie wyłaniają się z pism Hoene-Wrońskiego i nowych teorii naukowych, mogą doprowadzić nas do koncepcji nowej polityki, opartej na świadomości prawdziwej ludzkiej tożsamości – polityki, która może przezwyciężyć dawne podziały między ludźmi i konflikty z nich się wywodzące. Mogą one inicjować ewolucyjność, czyli nową epokę ewolucyjną, która zastąpi moderność (nowoczesność) i postmoderność (ponowoczesność).
Authors and Affiliations
W. Julian Korab-Karpowicz
Keywords
Related Articles
- EP ID EP392944
- DOI -
- Views 95
- Downloads 0
Seweryn Blandzi, Między aletejologią Parmenidesa a ontoteologią Filona, IFiS PAN, Warszawa 2013; dodruk 2017, ss. 352
-
Warunki brzegowe etyki chrześcijańskiej
Idea etyki chrześcijańskiej istnieje od niemal dwudziestu wieków, jednak dopiero od kilkudziesięciu lat jej prawomocność jest powszechnie podważana, co zostało pokazane w artykule O możliwości istnienia filozofii chrześc...
Protokół z Walnego Zgromadzenia Delegatów PTF z dnia 31.01.2014 r.
-
Conflicting Models of Faith: Browne vs Toland
In this paper, I consider two Early Modern conceptions of Christian faith, one proposed by John Toland (1670–1722) and the other by Peter Browne (1665–1735). I regard and analyse these conceptions as conflicting models o...
David Hume and the Naturalness of Religion
In the paper, Hume's naturalism on both empirical and methodological levels is traced. By ignoring the absolutness of Hume's distinction between the natural and the artificial, we can see that religion is natural in both...