From The Querist to Siris and Back. Berkeley’s Social Philosophy 1737–1752
Journal Title: Ruch Filozoficzny - Year 2015, Vol 71, Issue 4
Abstract
The article reconstructs a shift in Berkeley’s understanding of nature and human society in his late works: The Querist (1737-1752, various editions) and Siris (1744). Together with the abandonment of metaphysics of his early works, Berkeley seems to have reconsidered the notion of nature there. He ceased to understand it in a static way, as an ideal, unchanging work, created by God once and for all and conceived it rather as an organicistic and dynamic whole developing in time. Together with that change in metaphysics, Berkeley developed a new approach towards solving social problems which stressed the Reed of changing human habits not only by immediate operation of law but also by sensitivity to human misery and the improvement of education. This change can be seen when the earlier and later the editions of The Querist are compared.
Authors and Affiliations
Adam Grzeliński
Keywords
Related Articles
- EP ID EP320488
- DOI 10.12775/RF.2015.011
- Views 78
- Downloads 0
Historia jako dzieło wyobraźni w The Idea of History R.G. Collingwooda
Autorka zamierza tu wykazać, że to pomiędzy stanowiskami Kanta, Humboldta i Droysena ukształtowała się ontologiczna i antropologiczna optyka, jaką w odniesieniu do zagadnień historyki i dziejów przejmuje również Collingw...
Berkeley o ruchu wolicjonalnym. Podejście konserwacjonistyczne
Pozornie słuszną interprepretacją poglądów Berkeleya na temat ruchu wolicjonalnego jest okazjonalizm, jednakże prowadzi on do błędnych wniosków, które stoją w sprzeczności z jego wyjaśnieniem postępowania człowieka. Prze...
Tomáš Kulka, Sztuka a kicz, tł. z jęz. czes. K. Dudzic, A. Wanik, Biblioteka Galerii Miejskiej we Wrocławiu, Wrocław 2013, ss. 203
-
Przejawy społecznych lęków przed technologią w grach cyfrowych
Współczesne społeczeństwo często określa się mianem społeczeństwa ryzyka. Ludzie są bardziej niż kiedyś świadomi zagrożeń, rozczarowani niespełnionym obietnicami nauki i często są przekonani, że cokolwiek zrobią nie zmie...
Levinas i Husserl: transcendentalna intersubiektywność
Artykuł ten jest porównaniem koncepcji Innego u Levinasa i transcendentalnej intersubiektywności Husserla. W obu tych filozofiach relacje międzypodmiotowe odgrywają istotną rolę w identyfikacji transcendentalnej podstawy...