Kult maryjny w Etiopskim Kościele Ortodoksyjnym
Journal Title: Afryka - Year 2015, Vol 41, Issue
Abstract
Kult maryjny odgrywa istotną rolę w życiu etiopskich ortodoksyjnych chrześcijan. Chociaż Etiopia jest jednym z najstarszych chrześcijańskich państw świata, informacje dotyczące kultu maryjnego w okresie przed XIII wiekiem są stosunkowo rzadkie. Wydaje się, że pobożność maryjna w jej obecnym kształcie wiąże się z działalnością cesarza Zar‘a Yā‘qoba (1434-1468). Jej zasadniczy kształt nie odbiega znacząco od tradycji rzymskiej czy wschodniej, co wiąże się ze starożytnością samego kultu maryjnego. Etiopskie postrzeganie postaci Dziewicy ma jednak swoje cechy swoiste. W Etiopii Maryja jest bardzo silnie kojarzona ze Starym Testamentem, co znajduje swoje odzwierciedlenie w poświęconych jej dziełach literackich. Szczególnie mocno akcentowane jest powinowactwo Maryi z Arką Przymierza. Powinowactwo to zostało włączone do etiopskiej ideologii królewskiej. Oprócz wersji oficjalnej, kult maryjny ma również swoje bardziej popularne formy.
Authors and Affiliations
Marcin Krawczuk
Media w Północnej Nigerii, czyli przemiany i trwałość w hausańskiej kulturze tradycyjnej
Prezentowany artykuł skupia się na analizie procesów mediotwórczych w północnej Nigerii i wpływie mediów na społeczeństwo Hausa. Począwszy od oramediów, czyli najbardziej tradycyjnych form przekazu medialnego, analizuje...
Globalizacja i dług w zachodniej części Oceanu Indyjskiego. Wokół książek: Fahad Ahmad Bishara, A Sea of Debt. Law and Economic Life in the Western Indian Ocean, 1780-1950 oraz: Thomasa McDow, Buying Time. Debt and Mobility in the Western Indian Ocean
Artykuł recenzyjny na temat książek: Fahad Ahmad Bishara, A Sea of Debt. Law and Economic Life in the Western Indian Ocean, 1780-1950 oraz: Thomasa McDow, Buying Time. Debt and Mobility in the Western Indian Ocean
Kształtowanie się ideologii władzy w Soyo w II połowie XVII w.
Prowincja Soyo dzięki swojemu położeniu odgrywało ważną rolę w kontaktach Konga z Europą. Dzięki temu też w porównaniu do innych części Konga wpływy europejskie były tam silniejsze. Od 1645 r. istniała tam też stała plac...
Mwana mdogo wa mfalme. Suahilijska wersja Małego Księcia – światowej ikony kultury
W artykule zajmuję się ostatnią wersją przekładu Małego Księcia Antoine’a’a de Saint- Exupéry’ego na język suahili. Poza ukazaniem sposobów oddania przez tłumaczy wybranych realiów kulturowych w sytuacji zderzenia dwóch...
Jacek Reginia-Zacharski, Rwanda. Wojna i ludobójstwo; Joanna Bar, Rwanda
Książki Jacka Reginii-Zacharskiego i Joanny Bar są pierwsze w swoim rodzaju mogą one budzić rozmaite, niekiedy sprzeczne ze sobą oczekiwania. Autorzy narażają się przez to na krytykę tych wszystkich, którzy spodziewali...