Marriage and Family in Protestant and Evangelical Understanding
Journal Title: Studia Oecumenica - Year 2017, Vol 17, Issue
Abstract
The sixteenth-century Protestant Reformation was a watershed in the history of the Western theology and law of marriage – a moment and movement that gathered several streams of classical and Catholic legal ideas and institutions, remixed them and revised them in accordance with the new Protestant norms and forms of the day. The Lutheran, Calvinist, and Anglican branches of the Reformation gave birth to three Protestant models of marriage. Like Catholics, Protestants retained the naturalist perspective of marriage as an association created for procreation and mutual protection. They also retained the contractual perspective of marriage as a voluntary association formed by the mutual consent of the couple. Unlike Catholics, however, Protestants rejected the subordination of marriage to celibacy and the celebration of marriage as a sacrament. The Lutheran tradition, from 1517 forward, developed a social model of marriage, grounded in Martin Luther’s doctrine of the heavenly and earthly kingdoms. Marriage, Luther and his colleagues taught, was a social estate of the earthly kingdom of creation, not a sacred estate of the heavenly kingdom of redemption. Marriage, John Calvin and his followers taught, was not a sacramental institution of the church, but a covenantal association of the entire community. The Anglican tradition, of the sixteenth and seventeenth centuries, brought forth a commonwealth model of marriage. This model embraced the sacramental, social, and covenantal models inherited from the Continent but went beyond them. Marriage was at once a gracious symbol of the divine, a social unit of the earthly kingdom, and a solemn covenant with one’s spouse. Evangelical Christianity understands marriage and the family in light of biblical understanding and Christian experience. Christian marriage and family life is regarded as a sacred and creative calling by all Christians. It is a basic biblical teaching. Marital union in Christ appeals to divine grace for support and fulfillment of a natural union of a man and a woman.
Authors and Affiliations
Andrzej Perzyński
Keywords
Related Articles
- EP ID EP301518
- DOI 10.25167/SOe/17/2017/117-132
- Views 88
- Downloads 0
Od konfliktu do komunii. W kontekście luterańsko-katolickich obchodów 500-lecia Reformacji
17 czerwca 2013 r. w Genewie i w Watykanie ogłoszono wspólny dokument teologów rzymskokatolickich i luterańskich pt.: Od konfliktu do komunii. Luterańsko-katolickie wspólne upamiętnienie Reformacji w 2017 r. Jego celem b...
SCHWENDEMANN Wilhelm, Reformation und Humanismus. Philipp Melanchton und Johannes Calvin, Frankfurt am Main: Peter Lang Edition 2013
Na książkę składają się bardziej lub mniej obszerne rozprawy koncentrujące się na teologicznych podstawach protestanckiej pedagogiki religii. Każda z rozpraw oparta jest na bardzo bogatej literaturze. Odnośnie do reforma...
Chrzest i Eucharystia w dialogach katolicko-anglikańskich i katolicko-metodystycznych
Teologia chrztu nie zawierała kontrowersji doktrynalnych, które trzeba by wyjaśniać w dialogach ekumenicznych katolicko-anglikańskim i katolicko-metodystycznym. Dlatego właśnie tematyce tej poświęcono mniej miejsca w dia...
Wspólnota Kościołów ewangelickich w Europie. Wybór dokumentów 1973–2012, redakcja naukowa, wprowadzenie i tłumaczenie tekstów Karol Karski, Warszawa: Wydawnictwo „Warto” 2018
W liczącej 496 stron pozycji zamieszczono w siedemnastu sekcjach tłumaczenia dokumentów, które powstały w okresie od spotkania w Leuenbergu w 1973 r. aż do spotkania we Florencji w 2012 r., oraz teksty poszerzające wiedz...
Katechetyczne znaczenie listów pasterskich biskupa opolskiego na Tydzień Powszechnej Modlitwy o Jedność Chrześcijan (2016–2018)
Artykuł podejmuje problematykę katechetycznego znaczenia Tygodnia Powszechnej Modlitwy o Jedność Chrześcijan w diecezji opolskiej w oparciu o listy pasterskie z lat 2016–2018, jakie bp A. Czaja skierował do wiernych w zw...