NOMADIC CULTURE AS ARCHETYPE OF CENTRAL ASIAN CULTURE

Journal Title: intoba - insan ve toplum bilimleri akademi dergisi - Year 2021, Vol 1, Issue 1

Abstract

In connection with the fact that in the 20th century the ontological unity of the world was destroyed, many concepts of philosophy lost their high status and began to be considered as multivariate meanings. So, instead of the human mind as such, the political mind has come to the fore. Accordingly, life in the being of others began to be presented as a necessity of co-referring with other political minds. In this regard, the phenomenon of dialogue has taken the form of the paradigm of the era. At the same time, the dialogue began to be presented as intercultural, interreligious, interpersonal, interstate. This became a trend of practical reality. In connection with the fact that the political mind became the dominant, elements of the political began to be introduced into all spheres of human life, generating certain distortions. For example, the manipulation of religious feelings in politics has given rise to a phenomenon such as religious terrorism and extremism. The search for comfort groups is one of the reasons for this phenomenon. The way out is the development of a traditional culture at the proper level, which will allow the negative energy to be sublimated to positive. In the refraction of Central Asia (Kyrgyzstan), the idea of archetypes of culture is being repeatedly raised. Appeal to archetypes is one of the options for acquiring the lost meaning of being. The problem of the actualization of the archetypal is also connected with the sacred problem, because when appealing to cultural archetypes, the sacred as a certain higher spiritual heritage is in the first place in demand.

Authors and Affiliations

Jyldyz URMANBETOVA

Keywords

Related Articles

ADANA YEREL HAVZASI YENİ ADANA VE TÜRK SÖZÜ GAZETELERİNE GÖRE SERBEST CUMHURİYET FIRKASI

1930 yılında kurulan Serbest Cumhuriyet Fırkası (SCF), Türkiye siyasi tarihinde yaklaşık üç ay politik varlığını sürdürebilmiştir. Bu girişim Terakkiperver Cumhuriyet Partisinden sonra çok partili siyasal sisteme geçiş...

HÜSEYİN CAVİD'DE OSMANLI İSTANBUL'U (Hayatı, Edebi Kişiliği ve Yaratıcılığı)

Makalede, inceleme alanımız Azerbaycan edebiyatında renkli trajediler ve tarihi dramaları ile yeni bir aşama yaratmış Hüseyin Cavid’in hayatı ve dünyagörüşünün şekillenmesinde İstanbul’un rolü, aynı zamanda eserlerinde...

HALEP VİLAYETİNDE KAYIT ALTINA ALINAN AŞİRETLER (1909)

Bu çalışmanın temel amacı 1909 yılında Halep vilayeti dâhilinde yaşamış olan aşiretleri tespit etmek, bu aşiretlerin hane ve nüfus sayıları hakkında bilgi vermektir. Bu amaç çerçevesinde Cumhurbaşkanlığı Osmanlı Arşivi...

SERBEST CUMHURİYET FIRKASI VE TÜRK DEMOKRASİ TARİHİNDEKİ YERİ

Serbest Cumhuriyet Fırkası (SCF), 1923 yılında kurulan Türkiye Cumhuriyeti’nin ikinci muhalefet partisidir. Atatürk, Türkiye’de çok partili demokrasi geleneğini oluşturmak için Fethi (Okyar) Bey’den iktidarda olan Cumh...

ТATAR ÇOCUK EDEBİYATI: OLUŞUM TARİHİ

Bu makale; Tatar Çocuk Edebiyatı’nın oluşum tarihine ayrılmış olup, şu konuları ele almaktadır: Klasik edebiyat özelliklerinin Tatar Çocuk Edebiyatı’na yansıması, aydınlanma fikirlerinin yayılması, XIX. yüzyılın ikinci...

Download PDF file
  • EP ID EP705494
  • DOI https://doi.org/10.5281/zenodo.6480936
  • Views 65
  • Downloads 0

How To Cite

Jyldyz URMANBETOVA (2021). NOMADIC CULTURE AS ARCHETYPE OF CENTRAL ASIAN CULTURE. intoba - insan ve toplum bilimleri akademi dergisi, 1(1), -. https://www.europub.co.uk/articles/-A-705494