Postawa przedstawicieli społeczności wiernych Polskiego Autokefalicznego Kościoła Prawosławnego wobec pracy

Abstract

Artykuł przedstawia wyniki badań jakościowych na temat postawy przedstawicieli społeczności wiernych Polskiego Autokefalicznego Kościoła Prawosławnego wobec pracy. Badania zostały przeprowadzone metodą wywiadów swobodnych z 22 osobami aktywnymi zawodowo, przynależącymi do tego Kościoła (w tym z 6 duchownymi). Kwestionariusz wywiadu dotyczył następujących kwestii: rola pracy w życiu człowieka, praca a status społeczny, praca a inne sfery życia, praca a moralność i religia, przedsiębiorczość, zaangażowanie w pracę, praca a bogactwo, wydawanie zarobionych pieniędzy, bezrobocie i zatrudnienie, znaczenie wynagrodzenia za pracę, postrzeganie pracodawcy. Artykuł omawia specyfikę zachowania społeczno-religijnego reprezentowaną przez członków tej społeczności wyznaniowej w środowisku i czasie ich aktywności zawodowej. The article presents the results of qualitative research on the attitude of representatives of the religious community the Polish Autocephalous Orthodox Church toward work. The research was carried out using the method of interviews with 22 members of this Church, who are professionally active (including 6 clerics). The interview questionnaire concerned the following issues: the role of work in human life, work and social status, work and other spheres of life, work and morality and religion, entrepreneurship, commitment to work, work and wealth, spending of earned money, unemployment and employment, the importance of remuneration for work, perception of the employer. The article discusses the specificity of socio-religious behavior represented by members of this religious community in the environment and time of their professional activity.

Authors and Affiliations

Irena Windyga-Jastrzębska

Keywords

Related Articles

CZY MOŻNA SĄDZIĆ, ŻE ŻYCIE JEST PIĘKNE? ESTETYKA SCHOPENHAUERA

Schopenhauer konstruuje swą estetykę, na­ wiązując do Platońskiej teorii idei oraz rozwi­ jając Kantowską koncepcję władzy sądzenia w odniesieniu do piękna i wzniosłości. Dzięki ujęciu transcendentalnemu p...

OD DAVIDA BLOORA DO ANTYPOSTMODERNIZMU

Przeciwstawiając się B. Latourowi, okre­ ślam stanowisko D. Bloora jako antyrelatywi- styczny relatywizm i antykumulatywistyczny kumulatywizm. Bloor nie gubi autonomii na­ uki. W y k o rz y stu ję ro...

Zrozumieć pozytywizm

Sympozjum nad książką: Maciej Gloger, Tomasz Sobieraj (2016), Między przyrodoznawstwem a humanistyką. Przestrzenie kultury polskiego pozytywizmu, Semper, Warszawa.

EMERGENTNY I UNIWERSALNY CHARAKTER PRAWA ROZKŁADU ZIPFA W NAUCE

Prawo rozkładu Zipfa znajduje zastosowanie w bardzo wielu i często odległych od siebie dziedzinach rzeczywistości fizycznej, biologicznej czy też społeczno-ekonomicznej. Nasze rozważania umieszczamy w kontekście dyskusji...

ELEMENTY PRAWA NATURALNEGO I POLITYCZNEGO

przekład, Thomas Hobbes, ELEMENTY PRAWA NATURALNEGO I POLITYCZNEGO

Download PDF file
  • EP ID EP471776
  • DOI 10.31648/hip.2621
  • Views 78
  • Downloads 0

How To Cite

Irena Windyga-Jastrzębska (2018). Postawa przedstawicieli społeczności wiernych Polskiego Autokefalicznego Kościoła Prawosławnego wobec pracy. Humanistyka i Przyrodoznawstwo. Interdyscyplinarny Rocznik Filozoficzno-Naukowy, 1(24), 281-318. https://www.europub.co.uk/articles/-A-471776