Problem recepcji Trzeciej Tajemnicy Fatimskiej po jej ogłoszeniu
Journal Title: Studia Koszalińsko-Kołobrzeskie - Year 2014, Vol 0, Issue 21
Abstract
Kiedy już znana była data ogłoszenia Trzeciej Tajemnicy Fatimskiej, wszyscy wyczekiwali w napięciu jej treści. Po ujawnieniu jej 26 czerwca 2000 roku nie było nastroju ani sensacji, ani też specjalnego echa wśród ludzi. Komentarz teologiczny do 3 części Tajemnicy Fatimskiej sporządził ówczesny prefekt Kongregacji Nauki Wiary, Józef Ratzinger, który wyjaśnił wszystkie wątki tajemnicy. W teologii więc poza odniesieniem się do tego komentarza nie było specjalnej recepcji. Włoski dziennikarz Antonio Socii podjął się przeprowadzenia pewnego rodzaju śledztwa, czy cały tekst tajemnicy został ogłoszony. Dla teologii ważne jest jednak podkreślenie podstawowego orędzia całości tajemnicy fatimskiej. Jest to ewangeliczne wołanie o wiarę i pokutę.
Authors and Affiliations
Krzysztof Wojtkiewicz
Keywords
Related Articles
- EP ID EP165465
- DOI -
- Views 155
- Downloads 0
Duchowość człowieka a polityka
Spirituality and politics are expression of the activity human. Therefore non are contrary for self, but accomplish be. Spirituality of the man influence one quality him activity political, and succession him activity po...
Nauka o istotach niebiańskich w Księdze Daniela: kontynuacja wcześniejszych tradycji biblijnych oraz nowy wkład do angelologii Starego Testamentu
Księga Daniela stanowi bardzo ważne świadectwo rozwoju nauki o istotach niebiańskich w tradycji biblijnej Starego Testamentu. Niektóre z motywów dotyczących istot niebiańskich występujące w tej księdze nawiązują do stary...
Kapłan wobec osób chorych terminalnie w ujęciu biblijnym
One of the most important branches of modern medicine is the paliative care. The subject of that care are people, whose illness terminates in death. At that stage of life many of them are asking about faith and God, sear...
Nie taki prosty. Meandry linearnej koncepcji czasu w chrześcijaństwie
Artykuł podejmuje tematykę czasu – mającego w chrześcijaństwie „podstawowe znaczenie” (Jan Paweł II) – w aspekcie jego linearnej interpretacji. Problem zawiera się w pytaniu, czy linearna interpretacja koncepcji czasu wy...
Relektura Humanae vitae w świetle niektórych faktorów moralności objawionej
W artykule podjęto analizę encykliki Humanae vitae przy pomocy faktorów moralności objawionej, zawartych w dokumencie Papieskiej Komisji Biblijnej Biblia a moralność. Biblijne korzenie postępowania chrześcijańskiego. Nal...