PRZYSZŁOŚĆ TO HISTORIA
Journal Title: Humanistyka i Przyrodoznawstwo. Interdyscyplinarny Rocznik Filozoficzno-Naukowy - Year 2016, Vol 1, Issue 22
Abstract
Artykuł porusza kwestie determinizmu oraz wolnej woli. Zagadnienie to, jak się zdaje, po mimo upływu lat nadal budzi wiele emocji i po zostaje aktualne. Pytanie o ludzką wolność jest bowiem jednym z tych, od których odpowiedzi (pozytywnej lub negatywnej) głęboko uzależ nione jest nasze pojmowanie własnej egzysten cji, ogólny obraz świata (np. przekonanie, że życiem rządzi przeznaczenie), stosunek do roz maitych koncepcji metafizycznych (bądź reli gijnych), a także rozumienie takich pojęć jak: moralność, sprawiedliwość, wina (grzech), od powiedzialność czy autonomia. Z determini- zmem dodatkowo łączy się egzystencjalny lęk o to, czy jesteśmy w stanie panować nad wła snymi decyzjami i czy życie nasze, w związku z tym, nie jest li tylko igraszką w rękach losu. Celem niniejszego artykułu, którego inspi racją była analiza pism F. Nietzschego1, jest próba uzasadnienia stanowiska odrzucającego koncepcję wolnej woli jako swego rodzaju złu- dzenia panującego w ogólnoludzkiej świadomo ści. W związku z tym, tekst w głównej mierze koncentruje się na argumentach negujących idee wolnej woli, w mniejszym zaś stopniu na tych, które mogłyby przemawiać za jej utrzymaniem: nie uwzględnia np. zagadnień związanych z fi zyką kwantową czy zasadą Heisenberga. Zamiarem moim było zabranie głosu w spo rze o wolną wolę i jednoznaczne opowiedzenie się za stanowiskiem deterministycznym w taki sposób, aby sprowokować Czytelnika do wła snych przemyśleń, a nawet zainspirować do na pisania własnego artykułu, w którym będzie On argumentował np. za utrzymaniem koncepcji wolnej woli poprzez wskazanie na błędy w moim rozumowaniu. W tekście staram się m.in. sfor mułować definicję wolnej woli, przedstawić jej genezę oraz konsekwencje wynikające z przyję cia deterministycznej wizji świata.
Authors and Affiliations
Lech Majchrowski
ZROZUMIEĆ ATEIZM. FILOZOFICZNY SPÓR O ATEIZM
Celem artykułu jest próba zastanowienia się nad właściwym rozumieniem ateizmu. Podstawowe założenie stanowi teza, że można wskazać pierwotną formę ateizmu, która można uznać za filozoficzny fundament wszelkich jego odmia...
PEIRCE’OWSKA ŚCIEŻKA PRAGMATYZMU
Rec. Sergiusz Tokariew, Charles Sanders Peirce. Między logiką a metafizyką, Universitas, Kraków 2017, ss. 236.
Natura i struktura teorii religione diffusa Roberto Ciprianiego – osobliwość kontekstu, uniwersalizm koncepcji
Włoski socjolog Roberto Cipriani wypracował koncepcję religione diffusa. Teoria ta nie ma na gruncie polskim bogatej recepcji, może zaś stać się interesującym odniesieniem dla uniwersalizmu działania religijnego (rozpras...
On Compromise in Radical Environmental Activism
This article examines the strategies and tactics of radical environmental activism. The authors argue that the motto “No Compromise” is neither an effective nor acceptable strategy for environmental activism. Direct acti...
Pluralizm eksplanacyjny w minimalistycznej neurofilozofii Henrika Waltera a fundamentalna teoria świadomości
Artykuł jest próbą analizy koncepcji minimalistycznej neurofilozofii autorstwa Henrika Waltera w kontekście dyskusji dotyczącej problemu psychofizycznego. Bezpośrednio związana z ową koncepcją teoria o „zróżnicowanej met...