SZTUKA SAKRALNA W MUZEUM REZYDENCJI I BAWARSKIM MUZEUM NARODOWYM W MONACHIUM ORAZ MUZEUM DIECEZJALNYM WE FRYZYNDZE Radość płynąca z podziwiania dzieł sztuki zbliża patrzącego do Boga

Journal Title: Muzealnictwo - Year 2008, Vol 2008, Issue 49

Abstract

Sztuka sakralna prezentowana w bogatych zbiorach trzech muzeów bawarskich: w Muzeum Rezydencji i w Bawarskim Muzeum Narodowym, które znajdują się w Monachium, oraz w Muzeum Diecezjalnym we Freisingu, jest świadectwem głębokiego wpływu religii katolickiej na przeszłość Bawarii. Religijność renesansowych władców Bawarii z dynastii Wittelsbachów – Albrecht V sprowadził do Bawarii zakon jezuitów, Maximilian I natomiast ugruntował kult maryjny – pozostawiła wiele bardzo ważnych śladów zwłaszcza w Rezydencji, siedzibie bawarskich książąt, elektorów i królów z dynastii Wittelsbachów.Muzeum Rezydencji mieści się w sercu Monachium i pomyślane jest jako ekspozycja wnętrz XVI, XVII i XVIII wieku. Obejmuje wspaniałe zbiory mebli, tkanin, malarstwa, porcelany i wyrobów złotniczych. Udostępnione zostało publiczności w 1920 r., kiedy po I wojnie światowej Królestwo Bawarskie przestało istnieć. Starano się przekazać zwiedzającemu atmosferę domu, w którym do ostatniej chwili mieszkali jego właściciele. W Muzeum Rezydencji oraz w Skarbcu Rezydencji znajduje się dużo eksponatów z „polską przeszłością”. Większość z nich pochodzi z posagu polskiej królewny Anny Katarzyny Konstancji (1619–1651), córki polskiego króla Zygmunta III Wazy. Dają się one zidentyfikować dzięki umieszczonych na nich inicjałach ACC – Anna Catharina Constantia, a także ACCPPS, Anna Catharina Constantia Principissa Poloniae Sueciae. Bawarskie Muzeum Narodowe, założone w drugiej połowie XIX w., znajduje się przy ulicy Prinzregentenstrasse i graniczy z Ogrodem Angielskim, a charakterystyczne wieże i krużganki muzealnego gmachu widać już z daleka. Siedzibą muzeum jest kilka budowli, z których każda wybudowana została w innym stylu. Ma to unaocznić zwiedzającemu wielorakość prezentowanych zbiorów, które należą do najbardziej znaczących w Europie i obejmują okres od wczesnego średniowiecza po wiek XIX. Chlubą muzeum są zbiory z okresu gotyku, z lat 1250 do około 1530. Można tu także zobaczyć kilkanaście obrazów Jana Polaka (1435-1519). Uważa się, jednak nie zostało to dotychczas udokumentowane archiwalnie, że przybył on do Monachium z Krakowa, gdzie się urodził i wykształcił. W latach 1482-1519 Jan Polak odgrywał decydującą rolę w życiu artystycznym Monachium, a w jego warsztacie powstawały najważniejsze wówczas ołtarze monachijskie. Muzeum Diecezjalne znajduje się w położonym na północ od Monachium Freisingu. Jego wspaniałe zbiory, liczące obecnie ponad 16 tys. eksponatów, zaliczane do największych w Niemczech i w Europie zbiorów sztuki o tematyce sakralnej. Obrazują one jedną z nauk Kościoła o pięknie, która głosi, że ziemskie piękno jest obliczem piękna Boga. Program muzeum, obejmujący okres od sztuki romańskiej po rokoko, prezentuje tematykę sakralną w malarstwie, rzeźbie, medalach, monetach, a także w sztuce ludowej. Bogato reprezentowane są także tekstylia kościelne – ornaty i ubiory mszalne oraz sztuka współczesna. Są też polonica – w oszklonych niszach ściennych Skarbca znajduje się srebrna statuetka św. Benona – cenny relikwiarz wykonany na zlecenie polskiego króla Zygmunta III Wazy w roku 1625, wśród malarstwa monachijskich mistrzów – obrazy Jana Polaka.

Authors and Affiliations

Ewa Krasińska-Klaputh

Keywords

Related Articles

PROBLEMATYKA MNIEJSZOŚCI W DZIAŁALNOŚCI MUZEÓW (ASPEKTY PRAWNE)

Niektóre muzea w zakresie swojej działalności zajmują się ochroną i upowszechnianiem dziedzictwa kulturalnego różnych mniejszości. Są wśród nich zarówno muzea, dla których ta mniejszościowa problematyka jest głównym lub...

Download PDF file
  • EP ID EP61944
  • DOI -
  • Views 38
  • Downloads 0

How To Cite

Ewa Krasińska-Klaputh (2008). SZTUKA SAKRALNA W MUZEUM REZYDENCJI I BAWARSKIM MUZEUM NARODOWYM W MONACHIUM ORAZ MUZEUM DIECEZJALNYM WE FRYZYNDZE Radość płynąca z podziwiania dzieł sztuki zbliża patrzącego do Boga. Muzealnictwo, 2008(49), 157-171. https://www.europub.co.uk/articles/-A-61944