Transition from Doubt to Knowledge and Comprehension of the Mind itself in Descartes’ Philosophy
Journal Title: Beytulhikme An International Journal of Philosophy - Year 2011, Vol 1, Issue 1
Abstract
Descartes uses skepticism as a method in the search for truth and afterwards he arrives at the knowledge of truth by conception cogito, which is an intuitive proposition. Comprehension of the mind itself is asserted from which ego cannot be cut from thinking, and this conception is based on the existence of God who does exist to be contained in the mind conceptually. God is stated the most perfect being which does rescue mind from doubt and show its real being it.
Authors and Affiliations
Ilyas Altuner
Keywords
Related Articles
- EP ID EP119229
- DOI -
- Views 96
- Downloads 0
Beyânî ve Burhânî Epistemolojilerin Yöntem Tartışmaları Açısından İncelenmesi
Ele almaya çalıştığımız konunun temelinde, İslâm kültürünün düşünce yapısını şekillendiren beyânî ve burhânî epistemolojilere dayanan iki dünya görüşü bulunur. Buradaki temel noktanın beyân ile burhân arasındaki tartışma...
David Hume’da Mucize ve Nedensellik
Bu yazıda kimi felsefi ve dini metinlerde yer alan mucize tanımının içerdiği sorunlar tartışılmaktadır. Tanımlamalar konusunda daha çok David Hume ve İslami kaynaklardan yararlanılmıştır. Mucizenin doğurduğu felsefi prob...
Al-Ghazālī’s Philosophical Theology
Frank Griffel, Oxford & New York: Oxford University Press, 2009, xiii + 408 Sayfa. ISBN 978-0-19-533162-2
Protasis and Apophansis in Aristotle’s Logic
This essay examines how Aristotle creates propositions. It evaluates his use of quality and quantity in his theory of syllogism. In De Interpretatione, Aristotle used the term, ‘apophansis’, but he preferred ‘protasis’ i...
Ben Neyim?
Bu makalede benlik/kendilik kavramı, modern felsefenin en önemli filozofları referans alınarak irdelenmeye çalışılmaktadır. Benlik kavramı modern felsefede esas itibariyle iki yönüyle ele alınmıştır. Empiristler benliği...